棗莊甘泉禪寺

    棗莊甘泉禪寺坐落在名山秀水的棗莊北郊風(fēng)景區(qū)腹地，古稱伽藍(lán)神廟，又稱龍窩寺，為魯南名寺之一。該寺始建年代已無(wú)從查考，明朝萬(wàn)歷年間曾進(jìn)行較大規(guī)模重修。至近代僅存遺址，1992年重建，正名甘泉寺，因甘泉而起今名。占地10.7畝。寺內(nèi)建有大雄寶殿、天王殿、藏經(jīng)樓、窯神殿、東西配殿，兩側(cè)為連接長(zhǎng)廊，院內(nèi)有放生池、甘泉、千余歲銀杏樹及各種古樹，寺內(nèi)還存有歷代修建寺院的石碑。大雄寶殿塑金身佛像三尊，配以十八羅漢，其神態(tài)各異，栩栩如生。放生池內(nèi)塑有騎龍觀音，甘泉水流注池內(nèi)。

簡(jiǎn)介

    銀杏樹下，有一塊石碑立于明朝萬(wàn)歷十五年（1588年），題為《重修龍窩寺碑記》載：“龍窩寺距邑址三十余里，在平山之東麓，云谷山之前，境幽地勝，中有泉水甘冽異常，舊名甘泉寺。始創(chuàng)無(wú)所考，元延佑年間（1314年左右），梁家莊洪寬等重修之……”該碑高約四米，為一巨石該制而成，碑文為明朝光祿寺卿賈夢(mèng)龍所撰，其弟賈夢(mèng)鯉所書。碑背面記載著甘泉寺過去的輝煌：擁有良田千頃，寺內(nèi)僧人逾百，重修時(shí)捐資捐助者有數(shù)千人之眾。

景區(qū)歷史

　  甘泉寺亦歷史經(jīng)劫難，屢受戰(zhàn)亂雷火的襲擊。到一九四九年前后，這里已傾圯殆盡，僅存殘?zhí)诡j壁。一九九二年，棗莊市市中區(qū)渴口鎮(zhèn)對(duì)甘泉寺施以大規(guī)模重修。重建后的大雄寶殿；東西廂房雕廊畫棟，古色古香；四周院墻蜿蜒曲折，古樸曲雅。大雄寶殿內(nèi)，如來佛祖端坐中央，東西兩側(cè)十八羅漢神態(tài)各異，惟妙惟肖。大雄寶殿前臺(tái)階下方是放生池，寺之西北角銀杏樹下的甘泉潺潺注入，（甘泉寺因此而得名），池內(nèi)游魚嬉戲，增添無(wú)限生機(jī)。

　　一九九六年四月，甘泉寺被批準(zhǔn)為合法的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。為此山東省佛教協(xié)會(huì)指派千佛山高僧，八十八歲高齡的寂昌法師常住甘泉寺任住持。從此，甘泉寺香火日漸旺盛，棗莊市三百多名居士得到了合法的活動(dòng)場(chǎng)所。經(jīng)寂昌法師和寺內(nèi)五名僧人及眾居士共同努力，如今的甘泉寺又在放生池前新建了天王殿，殿兩側(cè)同時(shí)建起東西走廊，與東西廂房連接，同時(shí)還建起齋房，解決了僧人和居士的食宿問題?，F(xiàn)在，寂昌法師經(jīng)常往來于甘泉寺與濟(jì)南千佛山之間，從事佛教活動(dòng)。甘泉寺內(nèi)日常事務(wù)，由心昊法師代為主持。

　　在重建甘泉寺的的過程中，當(dāng)?shù)卣€發(fā)掘整理了元、明、清等朝代有關(guān)重修甘泉寺石碑十二塊，并在重建后的大雄寶殿右側(cè)建起了碑林。其中有一塊雕龍石碑，為清嘉慶六年所立，此碑記載了棗莊之所以被稱為煤城的歷史。

　　甘泉寺如今已成為棗莊北郊園林中心景點(diǎn)，善男信女或到這里燒香拜佛，或來此處一瞻佛祖威儀。隨著時(shí)間的推移，甘泉寺必將重現(xiàn)昔日輝煌，成為魯南地區(qū)大放異彩的佛教文化圣地。

寺內(nèi)景點(diǎn)

大雄寶殿

    進(jìn)入甘泉寺，門內(nèi)西側(cè)鐘樓，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！鼓樓相對(duì)，各高二層。正面是天王殿，西側(cè)是拔苦廊，東側(cè)是大悲廊，飛檐斗拱，雕梁畫棟。經(jīng)過天王殿，大悲亭坐落在放生池中間，上塑觀音乘龍之像，七寶蓮池中蓮花朵朵，池水透明見底。穿過大悲亭，拾階而上，氣勢(shì)恢宏、古樸典雅的大雄寶殿就呈現(xiàn)再你面前。殿堂為飛檐歇山式建筑，共設(shè)5間，釋迦牟尼端坐正中，西側(cè)式南無(wú)阿彌陀佛，東側(cè)是消災(zāi)延壽藥師佛。十八羅漢神情各異，佇立兩側(cè)。后堂觀世音、普賢、文殊三菩薩笑容可掬，珠光碧影，佛光籠罩，競(jìng)相生輝。大雄寶殿殿前立有七寶石塔，東側(cè)是藏經(jīng)樓，內(nèi)藏大量經(jīng)書。

窯神廟

　　出大雄寶殿，西行數(shù)步便是窯神廟，內(nèi)奉雷士天君窯神，于清嘉慶五年（1800年）建造，以求窯神保佑煤業(yè)開發(fā)興旺平安。甘泉寺窯神廟歷經(jīng)滄桑，年久失修，但廟碑保存完好，是研究棗莊煤炭史的珍貴文物。廟碑高3米，寬1.5米，碑型壯觀，上刻有“皇清”字樣，周圍刻配龍圖，下部碑文字跡清晰可辨。文中記載：“吾邑之有煤窯，開自前朝萬(wàn)歷間，迄于今掘取殆遍”，說明明朝時(shí)期棗莊煤炭業(yè)已相當(dāng)繁榮。清代詩(shī)人有詩(shī)曰：“磨塘山欲盡，煤井地皆空”，反映了當(dāng)時(shí)煤炭業(yè)的興盛。開采之初多是農(nóng)民合伙，工具簡(jiǎn)陋，常發(fā)生透水、塌方等事故。只好求神保佑。至清朝時(shí)期，官吏、富戶看到采煤有利可圖，紛紛參與開掘。山西太谷智太詳也來?xiàng)椙f與邑人王琛聯(lián)手掘井開采，但井深水涌卻不見煤，于是到龍窩寺燒香叩拜，求龍王幫其退水，并許愿得煤后“重修廟宇，并于其旁建窯神廟”。后來他們果然采煤發(fā)了財(cái)，于是在嘉慶五年四月興工“修之，葺之，擴(kuò)之，增之”，在龍窩寺旁建窯神廟，立碑記其事，工程長(zhǎng)達(dá)一年，可見其規(guī)模之大。

甘泉池

　　寺內(nèi)西北角，便是甘泉泉池。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！泉水噴涌，經(jīng)年不息，放生池及寺里用水都取之于此泉。甘泉池西南邊，有一棵千年銀杏樹，雌性，兩人抱粗，主干數(shù)圍，虬枝旁逸，宛如撐天巨傘。西邊的亭內(nèi)供奉著伽藍(lán)菩薩，兩側(cè)供有四大天王神像。甘泉寺一年四季，香火不斷，晨鐘暮鼓響徹山谷，誦經(jīng)之聲回蕩佛閣。周旁山清水秀，吸引著眾多善男信女前來參禪膜拜。 每年農(nóng)歷三月初三舉辦甘泉寺廟會(huì)，附近村莊桃花盛開，香飄四野。來自四面八方的香客云集，拜者不斷。叫賣聲、鞭炮聲、誦經(jīng)聲、撞鐘聲此起彼伏；燒香拜佛的，觀光旅游的，創(chuàng)作采風(fēng)的，做生意的，熙熙攘攘，盛況空前，是游客觀光問俗的最佳時(shí)節(jié)。

推薦旅游線路

自駕游

　　山門——鐘鼓樓——天王殿——客堂——地藏殿——觀音閣——藏經(jīng)樓——大雄寶殿——念佛堂——窯神殿——伽藍(lán)亭——甘泉——銀杏村——觀音殿

公交線路

　　乘坐18路公交車到終點(diǎn)站下車

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